Det korte svar
For Epictetus, start med at beslutte, om linjen kommer fra Enchiridion, også kaldet Manualen, eller fra Diskurserne. Enchiridion er en kompakt håndbog udarbejdet af Arrian; diskurserne bevarer længere undervisningssamtaler. Et citat, der kun navngiver "Epictetus", mister værket og får en oversættelse til at ligne et originalt, kontekstfrit slogan.
Brug kapitelnummeret og oversætteren, når det er muligt. "Enchiridion, I, George Long translation" er en vej tilbage til den indledende skelnen mellem, hvad der er inden for vores magt, og hvad der ikke er. En anden udgave kan bruge andre ord, mens den samme kapitelstruktur bevares.
Teksten formidles gennem Arrian
Epikteto efterlod ikke en signeret bog i moderne forstand. De overlevende diskurser er forbundet med Arrians optagelse af hans undervisning, og Enchiridion er en senere samling fra dette materiale. Den historie gør ikke teksten ubrugelig; det fortæller os, hvilken slags påstand vi skal fremsætte. Citer værket og udgaven foran dig, i stedet for at lade som om, at en moderne engelsk sætning er en direkte lydoptagelse af det første århundredes klasseværelse.
Det er også derfor, oversættelser fortjener respekt. Det indledende kapitel kan gengives som "ting inden for vores magt", "ting, der er i vores kontrol" eller med andre tætte valg. Den praktiske idé forbliver genkendelig, men den nøjagtige ordlyd tilhører en oversætter og en udgave.
Locatorer, der hjælper en læser
Brug først værkets titel, derefter kapitel eller bog-og-kapitel reference. For den velkendte åbning, citer Enchiridion I. For en undervisning fra Diskurserne, citer bogen og kapitlet, såsom Diskurser, I.24, og navngiv oversættelsen. Hvis du citerer en sekundær kompilation, så sig det eksplicit i stedet for at præsentere dets valg som den komplette primære tekst.
Et kildelink skulle åbne den udgave, du inspicerede. Project Gutenberg er vært for George Longs udvalg fra Discourses with the Encheiridion og en separat udgave af Enchiridion. De to links er ikke udskiftelige beviser for hver sætning.
Agentur uden overkrav
Epictetus er ofte komprimeret til et løfte om, at alt er under din kontrol. Det indledende kapitel siger noget snævrere: domme, ønsker, aversioner og handlinger er inden for vores magt, mens krop, ejendom, omdømme og embede ikke er det. Det er en ramme for at vælge et svar, ikke en påstand om, at eksterne begivenheder kan beordres.
Et kildebevidst motivationsprodukt bør bevare denne grænse. Brug linjen til at identificere den næste dom eller handling, du kan undersøge; vend det ikke til skylden for sygdom, sorg, fattigdom, diskrimination eller begivenheder, der reelt overstiger en persons kontrol.
RiseHush kildepraksis
-citationskataloget holder kildelokalisatorer ved siden af ordlyden, og korrekt krediteret skrivebord giver læserne en måde at inspicere registreringer og rettelser. Når et citat ikke kan lokaliseres sikkert, er den rigtige etiket usikkerhed - ikke et sikkert forfatternavn, fordi sætningen lyder stoisk.
Brug en markeret Epictetus-passage som en prompt til én afgrænset handling, og lad derefter appen forsvinde fra øjeblikket. -downloadhubben og daglige ritualside forklarer denne produktgrænse: et signal om at tænke, ikke en endeløs strøm af kommandoer.
Hvad er forskellen mellem Enchiridion og diskurserne?
Enchiridion er en kompakt manual, der er udarbejdet ud fra Epictetus’ undervisning; Diskurserne er længere undervisningssamtaler forbundet med Arrians optegnelse. Citér det arbejde, du faktisk har inspiceret.
Hvordan citerer jeg det berømte Epictetus-kontrolcitat?
Brug Enchiridion I og navngiv oversættelsen. Kapitlet skelner domme, ønsker, aversioner og handlinger fra krop, ejendom, omdømme og embede; den almindelige moderne formulering er et oversættelsesvalg.
Siger Epictetus, at alt er under min kontrol?
Nej. Åbningsrammen er snævrere: den adskiller svar og domme fra ydre forhold. Det understøtter bureau uden at foregive, at en person kontrollerer enhver begivenhed eller resultat.