Kutipan Epictetus memerlukan pencari Enchiridion atau Discourses

Jawaban singkatnya

Bagi Epictetus, mulailah dengan memutuskan apakah baris tersebut berasal dari Enchiridion, yang disebut juga Manual, atau dari Discourses. Enchiridion adalah buku pegangan ringkas yang disusun oleh Arrian; Wacana melestarikan percakapan pengajaran yang lebih panjang. Kutipan yang hanya menyebutkan “Epictetus” akan kehilangan karya dan membuat terjemahan tampak seperti slogan asli dan bebas konteks.

Gunakan nomor bab dan penerjemah bila memungkinkan. “Terjemahan Enchiridion, I, George Long” adalah jalan kembali ke perbedaan pembuka antara apa yang ada dalam kekuatan kita dan apa yang tidak. Edisi lain mungkin menggunakan kata-kata berbeda dengan tetap mempertahankan struktur bab yang sama.

[1][2]

Teks tersebut dimediasi melalui Arrian

Epictetus tidak meninggalkan buku yang ditandatangani dalam pengertian modern. Wacana yang masih ada dikaitkan dengan rekaman ajaran Arrian, dan Enchiridion adalah kompilasi selanjutnya dari materi tersebut. Sejarah tersebut tidak menjadikan teks tersebut tidak dapat digunakan; ini memberi tahu kita jenis klaim apa yang harus dibuat. Kutip karya dan edisi di depan Anda, daripada berpura-pura bahwa kalimat bahasa Inggris modern adalah rekaman audio langsung dari ruang kelas abad pertama.

Inilah sebabnya mengapa terjemahan patut dihormati. Bab pembuka dapat diterjemahkan sebagai “hal-hal yang berada dalam kekuasaan kita”, “hal-hal yang berada dalam kendali kita”, atau dengan pilihan dekat lainnya. Ide praktisnya tetap dapat dikenali, tetapi susunan kata yang tepat adalah milik penerjemah dan edisi.

Pencari lokasi yang membantu pembaca

Gunakan judul karya terlebih dahulu, kemudian bab atau referensi buku dan bab. Untuk pembukaan yang familiar, kutip Enchiridion I. Untuk pengajaran dari Discourses, kutip buku dan babnya, seperti Discourses, I.24, dan beri nama terjemahannya. Jika Anda mengutip kompilasi sekunder, ucapkan secara eksplisit alih-alih menampilkan pilihannya sebagai teks utama yang lengkap.

Tautan sumber akan membuka edisi yang Anda periksa. Proyek Gutenberg menjadi tuan rumah pilihan George Long dari Discourses with the Encheiridion dan edisi terpisah dari Enchiridion. Kedua tautan tersebut bukanlah bukti yang dapat dipertukarkan untuk setiap kalimat.

[1][2]

Agensi tanpa klaim berlebihan

Epictetus sering kali diringkas menjadi janji bahwa semuanya berada di bawah kendali Anda. Bab pembuka mengatakan sesuatu yang lebih sempit: penilaian, keinginan, kebencian, dan tindakan berada dalam kekuasaan kita, sedangkan tubuh, properti, reputasi, dan jabatan tidak. Hal ini merupakan kerangka untuk memilih respons, bukan klaim bahwa kejadian eksternal dapat diperintahkan.

Produk motivasi yang sadar akan sumber harus menjaga batas itu. Gunakan garis tersebut untuk mengidentifikasi penilaian atau tindakan selanjutnya yang dapat Anda periksa; jangan menjadikan hal ini sebagai kesalahan atas penyakit, kesedihan, kemiskinan, diskriminasi, atau peristiwa yang benar-benar di luar kendali seseorang.

Latihan sumber RiseHush

Katalog kutipan menyimpan pencari sumber di samping kata-katanya, dan meja yang Dikreditkan dengan Benar memberi pembaca cara untuk memeriksa catatan dan koreksi. Jika kutipan tidak dapat ditemukan dengan pasti, label yang tepat adalah ketidakpastian — bukan nama penulis yang percaya diri karena kalimatnya terdengar Stoic.

Gunakan bagian Epictetus yang dicentang sebagai perintah untuk satu tindakan terbatas, lalu biarkan aplikasi menghilang dari saat itu. Hub unduhan dan halaman ritual harian menjelaskan batasan produk itu: isyarat untuk berpikir, bukan aliran perintah yang tiada habisnya.

[3]