Epictetus 인용문에는 Enchiridion 또는 Discourses 로케이터가 필요합니다.

짧은 대답

에픽테토스의 경우, 그 대사가 매뉴얼이라고도 불리는 엔키리디온에서 나온 것인지 아니면 담화에서 나온 것인지 결정하는 것부터 시작하십시오. Enchiridion은 Arrian이 편집한 소형 핸드북입니다. 담론은 더 긴 교육 대화를 보존합니다. “Epictetus”라는 이름만 인용하면 작품이 손실되고 번역이 맥락에 구애받지 않는 독창적인 슬로건처럼 보이게 됩니다.

가능하면 장 번호와 번역기를 사용하십시오. "Enchiridion, I, George Long 번역"은 우리의 힘 안에 있는 것과 그렇지 않은 것 사이의 시작 구별로 돌아가는 경로입니다. 다른 판에서는 동일한 장 구조를 유지하면서 다른 단어를 사용할 수 있습니다.

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텍스트는 Arrian을 통해 중재됩니다.

에픽테토스는 현대적 의미에서 서명된 책을 남기지 않았습니다. 살아남은 담론은 Arrian의 가르침 녹음과 관련이 있으며 Enchiridion은 그 자료를 나중에 편집한 것입니다. 그 역사가 텍스트를 사용할 수 없게 만드는 것은 아닙니다. 어떤 종류의 주장을 해야 하는지 알려줍니다. 현대 영어 문장을 가장하는 척하기보다는 눈앞에 있는 작품과 판을 인용하는 것이 1세기 교실의 직접적인 오디오 녹음입니다.

이것이 바로 번역이 존중받아야 하는 이유이기도 합니다. 첫 번째 장은 “우리 힘 안에 있는 것”, “우리가 통제할 수 있는 것” 또는 기타 긴밀한 선택으로 표현될 수 있습니다. 실용적인 아이디어는 여전히 인식 가능하지만 정확한 표현은 번역자와 판에 속합니다.

독자에게 도움이 되는 로케이터

먼저 작품 제목을 사용한 다음 장 또는 책과 장의 참조를 사용하십시오. 친숙한 시작 부분에 대해서는 Enchiridion I을 인용하십시오. 담론의 가르침에 대해서는 담론 I.24와 같은 책과 장을 인용하고 번역 이름을 지정하십시오. 보조 편집물을 인용하는 경우 해당 선택 항목을 완전한 기본 텍스트로 제시하는 대신 명시적으로 언급하십시오.

소스 링크는 검사한 에디션을 열어야 합니다. 프로젝트 구텐베르크는 Encheiridion과의 담론 및 Enchiridion의 별도 버전에서 George Long의 선택을 호스팅합니다. 두 링크는 ​​모든 문장에 대해 상호 교환 가능한 증거가 아닙니다.

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과장하지 않은 대행사

에픽테토스는 종종 모든 것이 당신의 통제하에 있다는 약속으로 압축됩니다. 첫 장에서는 좀 더 좁은 내용을 말하고 있습니다. 판단, 욕망, 혐오, 행위는 우리의 권한 안에 있지만 신체, 재산, 명성, 직위는 우리의 권한 안에 있지 않습니다. 이는 외부 이벤트에 명령을 내릴 수 있다는 주장이 아니라 응답을 선택하기 위한 프레임워크입니다.

소스 인식 동기 부여 제품은 이러한 한계를 유지해야 합니다. 검토할 수 있는 다음 판단이나 조치를 식별하려면 해당 선을 사용하십시오. 질병, 슬픔, 빈곤, 차별, 개인의 통제 범위를 넘어서는 사건에 대해 책임을 묻지 마십시오.

RiseHush 소스 실습

인용 카탈로그는 문구 옆에 출처 찾기를 유지하고,올바르게 표기된 데스크는 독자에게 기록과 수정 내용을 검사할 수 있는 방법을 제공합니다. 인용문을 자신있게 찾을 수 없는 경우 올바른 레이블은 불확실성입니다. 문장이 금욕주의처럼 들리기 때문에 자신감 있는 저자 이름이 아닙니다.

하나의 제한된 작업에 대한 프롬프트로 확인된 에픽테토스 구절을 사용한 다음 앱이 그 순간부터 사라지도록 하세요. 다운로드 허브및일일 의식 페이지에서는 제품 경계, 즉 끝없는 명령 흐름이 아닌 생각의 단서에 대해 설명합니다.

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