Krátka odpoveď
Pre Epiktéta začnite rozhodnutím, či línia pochádza z Enchiridionu, nazývaného aj Manuál, alebo z Rozpráv. Enchiridion je kompaktná príručka zostavená Arrianom; Rozpravy zachovávajú dlhšie vyučovacie rozhovory. Citácia, ktorá pomenúva iba „Epictetus“, stráca dielo a spôsobuje, že preklad vyzerá ako originálny, bezkontextový slogan.
Ak je to možné, použite číslo kapitoly a prekladač. „Enchiridion, ja, preklad George Long“ je cestou späť k počiatočnému rozdielu medzi tým, čo je v našej moci a čo nie. Iné vydanie môže používať iné slová pri zachovaní rovnakej štruktúry kapitol.
Text je sprostredkovaný cez Arrian
Epiktétos nezanechal podpísanú knihu v modernom zmysle. Prežívajúce Rozpravy sú spojené s Arrianovým záznamom jeho učenia a Enchiridion je neskoršou kompiláciou z tohto materiálu. Táto história nerobí text nepoužiteľným; hovorí nám, aký druh nároku si máme uplatniť. Citujte dielo a vydanie, ktoré máte pred sebou, namiesto predstierania modernej anglickej vety ide o priamy zvukový záznam z triedy z prvého storočia.
Aj preto si preklady zaslúžia rešpekt. Úvodná kapitola môže byť vyjadrená ako „veci v našej moci“, „veci, ktoré máme pod kontrolou“ alebo s inými blízkymi voľbami. Praktická myšlienka zostáva rozpoznateľná, ale presné znenie patrí prekladateľovi a vydaniu.
Lokátory, ktoré pomáhajú čitateľovi
Najprv použite názov diela, potom odkaz na kapitolu alebo knihu a kapitolu. Pre známy úvod citujte Enchiridion I. Pre učenie z Rozpráv citujte knihu a kapitolu, ako Rozpravy, I.24, a pomenujte preklad. Ak citujete sekundárnu kompiláciu, povedzte to explicitne namiesto toho, aby ste jej výber prezentovali ako úplný primárny text.
Zdrojový odkaz by mal otvoriť vydanie, ktoré ste skontrolovali. Projekt Gutenberg hostí výber Georga Longa z diskurzov s Encheiridionom a samostatné vydanie Enchiridionu. Tieto dva odkazy nie sú vzájomne zameniteľné dôkazy pre každú vetu.
Agentúra bez nadmerných nárokov
Epiktétos je často stlačený do sľubu, že všetko máte pod kontrolou. Úvodná kapitola hovorí niečo užšie: úsudky, túžby, averzie a činy sú v našej moci, zatiaľ čo telo, majetok, povesť a úrad nie. To je rámec pre výber reakcie, nie tvrdenie, že vonkajšie udalosti môžu byť ovládané.
Motivačný produkt zohľadňujúci zdroj by mal tento limit zachovať. Pomocou čiary identifikujte ďalší rozsudok alebo činnosť, ktorú môžete preskúmať; nezvaľujte to na vinu za chorobu, smútok, chudobu, diskrimináciu alebo udalosti, ktoré skutočne presahujú kontrolu jednotlivca.
Prax so zdrojom RiseHush
Katalóg citácií obsahuje okrem znenia aj lokátory zdrojov a tabuľka správne pripočítaná poskytuje čitateľom spôsob kontroly záznamov a opráv. Keď sa nedá s istotou nájsť citát, správnym označením je neistota – nie sebavedomé meno autora, pretože veta znie stoicky.
Použite začiarknutú pasáž Epiktéta ako výzvu na jednu ohraničenú akciu a potom nechajte aplikáciu okamžite zmiznúť. Stránka na stiahnutie a stránka denných rituálov vysvetľujú túto hranicu produktu: podnet na premýšľanie, nie nekonečný prúd príkazov.
Aký je rozdiel medzi Enchiridionom a Rozpravami?
Enchiridion je kompaktná príručka zostavená z Epiktétovho učenia; Rozpravy sú dlhšie vyučovacie rozhovory spojené s Arrianovým záznamom. Uveďte prácu, ktorú ste skutočne skontrolovali.
Ako mám citovať slávny výrok o ovládaní Epiktéta?
Použite Enchiridion I a pomenujte preklad. Kapitola rozlišuje úsudky, túžby, odpory a činy od tela, majetku, povesti a úradu; bežné moderné znenie je voľbou prekladu.
Hovorí Epiktétos, že všetko je pod mojou kontrolou?
Nie. Úvodný rámec je užší: oddeľuje odpovede a úsudky od vonkajších podmienok. Podporuje agentúru bez toho, aby predstieral, že človek ovláda každú udalosť alebo výsledok.
