Det korta svaret
För Epictetus, börja med att bestämma om raden kommer från Enchiridion, även kallad Manual, eller från Diskurserna. Enchiridion är en kompakt handbok sammanställd av Arrian; diskurserna bevarar längre undervisningssamtal. Ett citat som bara namnger "Epictetus" förlorar verket och får en översättning att se ut som en original, sammanhangsfri slogan.
Använd kapitelnumret och översättaren när det är möjligt. "Enchiridion, I, George Long translation" är en väg tillbaka till den inledande distinktionen mellan vad som ligger inom vår makt och vad som inte är det. En annan utgåva kan använda andra ord samtidigt som samma kapitelstruktur bevaras.
Texten förmedlas genom Arrian
Epictetos lämnade ingen signerad bok i modern mening. De överlevande diskurserna är förknippade med Arrians inspelning av hans undervisning, och Enchiridion är en senare sammanställning från det materialet. Den historien gör inte texten oanvändbar; det talar om för oss vilken typ av anspråk vi ska göra. Citera verket och utgåvan framför dig, snarare än att låtsas som en modern engelsk mening är en direkt ljudinspelning av det första århundradets klassrum.
Det är också därför översättningar förtjänar respekt. Det inledande kapitlet kan återges som "saker inom vår makt", "saker som är i vår kontroll" eller med andra nära val. Den praktiska idén förblir igenkännbar, men den exakta formuleringen tillhör en översättare och en upplaga.
Sökare som hjälper en läsare
Använd först arbetstiteln, sedan kapitel eller bok-och-kapitelreferens. För den välbekanta inledningen, citera Enchiridion I. För en undervisning från Diskurserna, citera boken och kapitlet, såsom Diskurser, I.24, och namnge översättningen. Om du citerar en sekundär sammanställning, säg det uttryckligen istället för att presentera dess urval som den fullständiga primära texten.
En källlänk bör öppna den utgåva du inspekterade. Project Gutenberg är värd för George Longs urval från Discourses with the Encheiridion och en separat utgåva av Enchiridion. De två länkarna är inte utbytbara bevis för varje mening.
Byrå utan att göra överkrav
Epictetus komprimeras ofta till ett löfte om att allt är under din kontroll. Det inledande kapitlet säger något snävare: bedömningar, begär, motvilja och handlingar ligger inom vår makt, medan kropp, egendom, rykte och ämbete inte är det. Det är ett ramverk för att välja ett svar, inte ett påstående om att yttre händelser kan befallas.
En källmedveten motivationsprodukt bör behålla den gränsen. Använd raden för att identifiera nästa dom eller åtgärd du kan granska; förvandla det inte till skuld för sjukdom, sorg, fattigdom, diskriminering eller händelser som verkligen överskrider en individs kontroll.
RiseHush källpraxis
-citationskatalogen håller källsökare vid sidan av ordalydelsen, och-skrivbordet med korrekt kreditering ger läsare ett sätt att inspektera poster och korrigeringar. När ett citat inte kan lokaliseras säkert är rätt etikett osäkerhet – inte ett säkert författarnamn eftersom meningen låter stoisk.
Använd en markerad Epictetus-passage som en uppmaning för en avgränsad åtgärd och låt sedan appen försvinna från ögonblicket. nedladdningshubben och dagliga ritualsida förklarar den produktgränsen: en signal att tänka, inte en oändlig ström av kommandon.
Vad är skillnaden mellan Enchiridion och Diskurserna?
Enchiridion är en kompakt manual sammanställd från Epiktetos undervisning; Diskurserna är längre undervisningssamtal förknippade med Arrians historik. Citera det arbete du faktiskt inspekterade.
Hur citerar jag det berömda Epictetus-kontrollcitatet?
Använd Enchiridion I och namnge översättningen. Kapitlet särskiljer bedömningar, begär, motvilja och handlingar från kropp, egendom, rykte och ämbete; den vanliga moderna formuleringen är ett översättningsval.
Säger Epictetus att allt är under min kontroll?
Nej. Inledningsramen är snävare: den skiljer svar och bedömningar från yttre förhållanden. Det stöder byrå utan att låtsas att en person kontrollerar varje händelse eller resultat.