簡短的回答
對愛比克泰德來說，首先要確定這句話是來自《Enchiridion》（也稱為《手冊》），還是來自《話語》。 Enchiridion 是一本由 Arrian 編寫的緊湊手冊；話語保留了更長的教學對話。只提及「愛比克泰德」的引文會失去該作品，並使翻譯看起來像一個原創的、與上下文無關的口號。
盡可能使用章節號和譯者。 「Enchiridion，我，喬治·朗翻譯」是一條回到我們能力範圍之內和不力範圍之間的開端區分的路線。另一個版本可能會使用不同的詞語，同時保留相同的章節結構。
文字透過 Arrian 傳達
愛比克泰德並沒有留下現代意義上的簽名書。倖存的話語與阿里安對其教學的記錄有關，《百科全書》是後來根據該資料進行的彙編。這段歷史並沒有使文本變得無法使用；相反，它是有用的。它告訴我們要提出什麼樣的主張。引用你面前的作品和版本，而不是假裝現代英語句子是一世紀課堂的直接錄音。
这也是翻译值得尊重的原因。開頭的章節可以譯為「我們能力範圍內的事」、「我們控制範圍內的事」或其他接近的選擇。實際的想法仍然可以識別，但確切的措辭屬於譯者和版本。
幫助讀者的定位器
首先使用作品標題，然後使用章節或書籍和章節參考。對於熟悉的開頭，請引用Enchiridion I。對於《Discourses》的教學，請引用書籍和章節，例如Discourses，I.24，並命名翻譯。如果您引用二次編譯，請明確說明，而不是將其選擇呈現為完整的主要文本。
來源連結應該會打開您檢查的版本。古騰堡計畫主辦了喬治朗從《Enchiridion 話語》中選集的內容，以及《Enchiridion》的單獨版本。這兩個連結並不是每個句子都可以互換的證據。
代理無誇大要求
愛比克泰德經常被壓縮成一個承諾：一切都在你的控制之下。開頭的章節說了一些狹義的內容：判斷、慾望、厭惡和行為都在我們的能力範圍內，而身體、財產、聲譽和職位則不然。這是一個選擇回應的框架，而不是聲稱可以命令外部事件。
源感知激勵產品應該保留該限制。使用這條線來確定您可以檢查的下一個判斷或行動；不要將其歸咎於疾病、悲傷、貧窮、歧視或真正超出個人控制的事件。
RiseHush源碼實踐
引文目錄在措詞旁保留來源定位符，而正確署名台為讀者提供了檢查記錄和更正的方法。當無法自信地找到引文時，正確的標籤是不確定性——而不是自信的作者名字，因為這句話聽起來堅忍不拔。
使用檢查過的愛比克泰德段落作為一個有界操作的提示，然後讓應用程式從那一刻消失。下載中心和日常儀式頁面解釋了產品邊界：思考的提示，而不是無窮無盡的命令。
《百科全書》和《話語》有什麼不同？
《Enchiridion》是根據愛比克泰德的教學編寫的一本緊湊的手冊；這些話語是與阿里安的記錄相關的較長教學對話。引用您實際檢查過的工作。
如何引用著名的愛比克泰德控制引言？
使用 Enchiridion I 並命名翻譯。本章將判斷、慾望、厭惡和行為與身體、財產、名譽和職位區分開來；常見的現代措辭是翻譯選擇。
愛比克泰德說一切都在我的掌控之中嗎？
不。開放框架更窄：它將反應和判斷與外在條件分開。它支援代理，而不假裝一個人控制著每一個事件或結果。