Hoop met een plan

Hope heeft twee bewegende delen

Hoop wordt vaak behandeld als een stemming: het heldere gevoel dat dingen wel eens goed kunnen komen. Snyder en collega's definieerden het nuttiger als een cognitieve set met twee gekoppelde delen. Keuzevrijheid is de doelgerichte energie om in beweging te blijven. Paden zijn de routes die je je kunt voorstellen naar het doel. Iemand kan heel intens iets willen en zich toch hopeloos voelen als elke route gesloten lijkt; een ander kan veel routes zien, maar mist de energie om te beginnen.

Dit model maakt hoop praktisch zonder het simplistisch te maken. Een hoopvolle vraag is niet: “Hoe kan ik de uitkomst garanderen?” Het is: “Wat is belangrijk genoeg om naartoe te gaan, en op welke twee manieren kan ik dit benaderen?” Voor het verschil tussen hoop en een algemene reset van de mindset, zie het bredere onderzoek naar het veranderen van je mindset.

[1]

Doelen hebben een vorm nodig

Locke en Lathams overzicht van 35 jaar onderzoek naar het stellen van doelen beschrijft waarom het moeilijk is om naar vage wensen te handelen. Doelen kunnen de aandacht richten, inspanning mobiliseren en doorzettingsvermogen aanmoedigen, maar hun effecten zijn afhankelijk van feedback, bekwaamheid, toewijding en de taakcontext. Een veeleisend doel is niet automatisch een goed doel; er is een manier nodig om vooruitgang te tonen en een realistische kans om te leren.

Geef de hoop vorm door de uitkomst, het volgende proces en het bewijsmateriaal op te schrijven dat u zal vertellen of het proces werkt. ‘Voel je beter’ is een legitieme richting, maar een slechte dagelijkse instructie. “Maak op drie dagen na de lunch een wandeling van tien minuten en noteer of het in de middag veranderd is” is een testbare route. Gewoonteonderzoek helpt als het traject herhaling nodig heeft.

[2]

Als-dan maakt de route zichtbaar

Gollwitzers werk over implementatie-intenties slaat een nuttige brug tussen willen en doen. Een implementatie-intentie koppelt een situatie aan een reactie: als de cue verschijnt, voer ik de gekozen actie uit. Het plan is geen belofte van perfecte discipline. Het is een manier om het gewenste antwoord gemakkelijker terug te vinden als het moment daar is.

Schrijf één plan in gewone taal: “Als het 19.00 uur is en ik begin de moeilijke e-mail uit te stellen, dan zal ik het concept openen en de eerste zin schrijven.” Voeg bij een voorspelbaar obstakel een tweede route toe: “Als ik het vanavond niet kan versturen, plan ik morgen een blok van tien minuten.” De hoop wordt sterker als het plan een manier biedt om de onderbreking te omzeilen.

[3]

De vierregelige hooppraktijk

Kies één doel dat er de komende twee weken toe doet. Schrijf: wat ik wil; waarom het ertoe doet; twee routes die ik kan testen; en de eerste actie die nog geen vijftien minuten duurt. Voeg vervolgens een als-dan-plan toe voor het meest waarschijnlijke obstakel. Houd de routes gescheiden: als beide dezelfde niet-beschikbare hulpbron vereisen, zijn het twee wensen, niet twee paden.

Evaluatie na de eerste poging, niet alleen na succes. Heeft de route bewijs opgeleverd? Heeft het obstakel een ontbrekende hulpbron of een onrealistische tijdlijn onthuld? Het aanpassen van de route is niet het opgeven van de hoop; het zijn de paden die deel uitmaken van de hoop die zijn werk doet. Een zelfcompassionele recensie kan die aanpassing eerlijker maken, en een rustige RiseHush-keu kan ervoor zorgen dat de recensie zich herhaalt.

Wat hoop niet belooft

De hooptheorie is geen garantie dat doelen zullen worden bereikt, en onderzoek naar het stellen van doelen maakt niet elk doel verstandig. Sommige uitkomsten zijn afhankelijk van andere mensen, gezondheid, geld, veiligheid of toeval. Wanneer de omgeving onveilig is of een doel u schaadt, kan het veranderen van het doel een hoopgevende actie zijn.

De duurzame positieve mentaliteit is daarom noch optimisme zonder bewijs, noch inspanning zonder grenzen. Het is keuzevrijheid met alternatieven: genoeg energie om de volgende stap te zetten, genoeg flexibiliteit om een ​​andere route te vinden, en genoeg eerlijkheid om hulp te vragen als de route niet alleen bewandeld kan worden.

[1][2][3]