Petikan Marcus Aurelius memerlukan buku dan nombor petikan

Jawapan ringkas

Petikan Marcus Aurelius tidak dikenal pasti sepenuhnya oleh nama pengarang. Petikan berguna minimum ialah Meditasi, nombor buku, nombor bahagian dan terjemahan atau edisi. "Marcus Aurelius, Meditations" ialah label rak; "Meditasi, VII.59, dalam terjemahan George Long" memberikan pembaca laluan kembali ke teks.

Perbezaan itu penting kerana Meditasi kekal sebagai nota Yunani peribadi, bukan sebagai buku moden dengan kapsyen inspirasi tersendiri. Perkataan Inggeris berubah dengan penterjemah, perubahan tanda baca dengan edisi, dan banyak baris popular dipendekkan parafrasa. Nota sumber harus menjadikan perbezaan itu kelihatan dan bukannya menyembunyikannya di sebalik nama terkenal.

Apakah Meditasi itu — dan bukan

Karya itu disusun dalam dua belas buku refleksi. Edisi awam Project Gutenberg menggambarkannya sebagai tulisan peribadi dan membentangkan struktur buku dan bahagian yang biasa; teks itu sendiri bermula dengan Buku I sebagai rekod pelajaran yang dikatakan Marcus yang dia pelajari daripada orang sekelilingnya. Struktur itu ialah petunjuk asal pertama: garisan milik lokasi dalam karya, bukan kategori kad petikan tanpa nama.

Nota juga mempunyai suara yang berbeza daripada ucapan awam. Marcus berulang kali mengingatkan dirinya bagaimana untuk berkelakuan: bagaimana untuk kembali kepada tugas, bagaimana untuk bertindak balas kepada orang yang sukar, dan bagaimana untuk membezakan sesuatu peristiwa daripada penghakiman yang diletakkan di atasnya. Kapsyen moden mungkin diilhamkan oleh amalan itu tanpa menjadi ayat literal daripada teks.

[1]

Terjemahan adalah sebahagian daripada rekod

Bahasa Yunani tidak menjadi satu ayat bahasa Inggeris tetap. "Fikiran," "fakulti memerintah," dan "prinsip utama" mungkin mewakili pilihan yang berkaitan merentas edisi; penterjemah juga boleh memilih sintaks moden atau kuno. Kekalkan perkataan tepat yang anda gunakan, namakan penterjemah apabila diketahui, dan jangan senyap menggabungkan ayat daripada satu edisi dengan pencari yang diambil daripada yang lain.

Apabila garisan bertujuan untuk kad kongsi, sumber yang boleh dilihat boleh kekal padat: "Meditasi, VII.59 — terjemahan George Long." Rekod indeks sumber boleh membawa nota editorial yang lebih lengkap dan pautan edisi luaran. Itu sudah cukup untuk pembaca menyiasat tanpa mengubah kad itu menjadi bibliografi.

Tiga semak sebelum berkongsi talian

Pertama, cari perkataan dalam edisi lengkap, bukan sahaja dalam pangkalan data petikan. Kedua, sahkan bahawa buku dan bahagian itu sebenarnya mengandungi ayat atau terjemahan yang ditanda dengan jelas. Ketiga, labelkan parafrasa sebagai parafrasa. Ayat yang menangkap idea Buku XII bukanlah secara automatik ayat yang ditulis Marcus dalam Buku XII.

Katalog sumber RiseHush mengikut peraturan ini untuk koleksi semasanya: setiap baris yang disenaraikan mempunyai kerja atau pengesan bernama, dan meja Dikreditkan dengan Betul menerangkan perkara yang telah dan belum disahkan. Rekod ialah jemputan untuk memeriksa bukti, bukan dakwaan bahawa satu edisi bahasa Inggeris menyelesaikan setiap soalan teks.

Gunakan garis sebagai amalan, bukan keputusan

Nota Marcus menjadi lebih berguna apabila sumber itu kekal bersentuhan dengan hari itu. Pilih satu petikan yang terletak dengan tepat, tulis soalan praktikal yang ditimbulkannya, dan berikan diri anda satu tindakan yang boleh diperhatikan. “Apa yang ada dalam penghakiman saya di sini?” adalah gesaan yang lebih baik daripada "Bagaimanakah saya menjadi Stoik sebelum makan tengah hari?"

Untuk cara terhingga untuk kembali ke baris bertanda, terokai ritual motivasi harian atau hab muat turun RiseHush. Apl itu boleh meletakkan isyarat sedar sumber dalam jangkauan; ia tidak sepatutnya meminta anda untuk mengelirukan sebut harga dengan jaminan.

[2]